大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下暴走英雄坛慕容非道攻略的问题，以及和英雄联盟青龙道长叫什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
一、暴走英雄坛慕容非道攻略
黑风寨事件：一定要询问苍井二当家弱点，不要直接去打。然后选择听下去，让慕容自己去救，见到毒并被毒坛主标记。
太极门天罡剑匣事件：前面选的什么无所谓。青龙坛主对话之后选择不能让反派得到剑匣，提前打开剑匣查看导致自己被毒，成功救下清虚道长。
火烧少林寺藏经阁事件：在藏经阁发现包裹里有放火物品；对话大和队长击败后可以发现浸湿白磷的秘密，这里一定要先去击败弥左卫门才可以对话；不需要在打智嗔；对战莫天胜利后阻止藏经阁被毁且发现经书的口诀有问题，救下少林方丈。
华山掌门会议事件：这里完美正派会多出一个选项，去慕容世家或者拯救雪山危机，选择去慕容世家；
慕容世家事件：男角色去慕容嫣房间，女角色选慕容非道。男角色这里会出现选择表达爱慕或者表达友情，选择表达爱慕；然后就是慕容嫣父亲会提出三道试题让你解决。
二、张道陵老天师什么实力
张道陵祖天师是天仙帝君之职，太上真人，居于四梵天，不死不灭。
要知道张道陵祖天师是什么实力，首先我们需要有一个正统的品级划分，而且需要把民间神话小说如《西游记》、《封神演义》之类的体系说法屏蔽掉，不然那是各有各的说法。
那根据什么来建立这个品级？当然是道教正统的“仙品”分级制度了。
一、仙品：
“仙品”是指道教中的神仙等级，按得道深浅、法力大小和职责轻重，神仙等级可以分成三品、五等或九级，三个不同的品级划分。
三品说——出自东晋葛洪的《抱朴子·内篇·论仙》篇:“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
五等说——出自宋代《钟吕传道集》:“吕日：法有三成而仙有五等者，何也？钟日：法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等”其中天仙是无上上乘，神仙属上乘，地仙属中乘，人仙属下乘，鬼仙属下下乘。
九级说——出自唐代杜光庭的《墉城集仙录》：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人，“凡此品次，不可差越”。
在道教的典籍中，从东晋到宋代，道教对仙人的品级划分，从三品到九等，再到三成五等，越来越细分，到了今天，我们再把这三种分级再综合一下，共分三个境界，九个级别，五种称呼。
“大成”境：
能“举形升虚”，这个境界的仙，居“三十六天”仙境中的四梵天、三清天，跳出三界之外，即使大劫，天地大坏，也不死不灭，“大成”境内又细分三级，由上至下，第一级上仙，第二级次仙，第三级太上真人，道教的先天尊神，如三清、六御、各方天帝、帝君、元君……等等，都属于这一层次，统称“天仙”。
“中成”境：
能“游于名山”，纯阳一体，居“三十六天”仙境中的无色界四天和色界十八天，“中成”境内细分三级，由上至下，第一级飞天真人，第二级灵仙，第三级真人，属于这一境界的仙人就多了，各大真君、司职正神，都在这一境界，可称“神仙”。
“小成”境：
就是“先死后蜕”的尸解仙，居“三十六天”仙境中的欲界六天，“小成”境内细分三级，由上至下，第一级灵人，第二级飞仙，第三级仙人，属于这一境界的仙就更多了，各种散仙、妖仙都属于这一境界，可称为“地仙”、“人仙”或“鬼仙”。
“中成”和“小城”境界的仙人虽然长寿，但并不能长生，只有四梵天以上的仙人才是长生不死的真仙，仙人修炼每升一重天，可增寿九万岁，直至超脱三界进入四梵天。
二、职称实力比较：
当我们把“仙品”实力等级划分出来后，就可以对应张道陵祖天师的职称进行对位比较。
按照历史记载，公元1295年，元成宗元贞元年，张道陵祖天师被朝廷封为“正一冲玄神化静应显佑真君”，明朝崇祯皇帝也加封祖天师为“六合无穷高明上帝”，所以，祖天师是帝君职称。
“君”这个字是对修仙得道、升登为神者的尊称，最早见于《庄子·齐物论》，“君”就是主宰，所以，张道陵祖天师的道行实力，和一些同为真君帝君的仙神相仿，如四圣真君之一的天蓬真君，即天蓬元帅；同为四圣真君之一的真武真君，即是玄天上帝、真武大帝；十殿真君，即是十殿阎罗；五岳帝君……等等，都有一军之帅，一殿之王，一方主宰的实力。
所以，张道陵祖天师应该属于“大成”境界的，天仙之职，实力道行是太上真人，居于四梵天，不死不灭。
